En países como Francia, Estados Unidos, Inglaterra, España, entre otros, hay un sector social que plantea una teoría que habla sobre un reemplazo de la raza blanca, por migrantes de la periferia.
Esto ha creado situaciones violentas y crímenes de odio en estos países, desde insultos xenófobos hasta tiroteos, como sucedió en mayo pasado, en un centro comercial en Buffalo, en Nueva York, casos en el cual el atacante estaría inspirado en esta teoría.
¿De dónde surgió esta teoría o ideología? ¿Qué implicaciones ha tenido? Once Noticias platicó con la internacionalista Brenda Estefan, quien explicó que es una idea que viene desde la Edad Media, en el cristianismo medieval se veía como una amenaza al mundo musulmán y judío.
“A lo largo de los siglos evolucionó, cuando Occidente tenía controlado al mundo a través de las colonias, se creó esta idea de una raza superior que controlaba a otras razas y las veía inferiores”.
Estefan señaló que durante la Segunda Guerra Mundial el ejército nazi vio a los judíos como una amenaza para el mundo, consideró que esta perspectiva reencarnó de la idea de ver a lo distinto como un peligro.
“Estas ideas han sido retomadas por políticos recientemente, donde incluso se ha señalado que el humano no existe, existen italianos, rusos, franceses y alemanes, etcetera, haciendo patente la diferencia racial y cultural entre un humano y otro”, señaló.
La teoría cobró auge en 2011, año en que fue publicado el libro “Le Grand Remplacement” (El gran remplazo), del francés Renauld Camus, en donde el autor expresa que la colonización es mucho de la periferia al centro, que del centro a la periferia.
Con esto, comentó Brenda Estefan, Camus planteó que Europa está siendo colonizada por países subdesarrollados con distintas religiones y razas.
La internacionalista consideró que los estudios demográficos no prueban que haya un gran reemplazo como se ha externado; sin embargo, se ha utilizado esta idea para alimentar el odio en contra de razas y religiones.
“Su naturaleza es excluir al otro y centrarse en la raza blanca nativa como superior, de ahí que candidatos de extrema derecha, como el francés Eric Zemour, argumenten que el reemplazo se puede ver hasta en la Selección Francesa de Fútbol, debido a que la mayoría de los jugadores son de ascendencia africana”, explicó.
Brenda Estefan mencionó que apelando al miedo que les da lo distinto y con influencias nacionalistas de ciertas partes de la población, algunos políticos capitalizan esta circunstancia.
“Los crímenes de odio han ido incrementando en los últimos años, la globalización, el intercambio de culturas, ha creado mucha diversidad en las grandes capitales, las ha hecho multiculturales. En estas ciudades no suelen votar por candidatos de extrema derecha”.
La especialista externó que estas teorías tienen mucho más peso en lugares con poca diversidad, donde más se fortalecen estas ideas son en poblaciones remotas donde hay poca migración, se enraízan en la ignorancia y en el desconocimiento.
Ejemplificó que en Estados Unidos hay personas como el comentarista político Carlson Tucker, quien nombra y alimenta esta teoría o como el expresidente Donald Trump, quien sin mencionarla crítica lo distinto y opta por ver lo negativo de la migración mexicana y centroamericana. Se ignoran los aspectos positivos que trae la migración en ámbitos económicos, culturales y sociales.
Agregó que un ejemplo de lo mencionado es el caso de la masacre en Uvalde, Texas; donde lo primero que se señaló fue que el asesino era latino. Estos casos son utilizados una y otra vez para alimentar el odio, cuando en gran parte de las agresiones, los perpetradores son personas de raza blanca supremacistas.
Brenda Estefan puntualizó en que personas que tienen capacidad de convocatoria son quienes tienen mayor responsabilidad en la propagación de estas teorías, ya que tienen mucha influencia sobre la población.
Con Donald Trump se retomaron discursos que aludían al racismo y la xenofobia, lo que provocó actos de odio.
“El racismo estadounidense es un problema endémico, desde su fundación como nación, los descendientes africanos siempre fueron mal vistos, situación que se hace patente en el maltrato que recibieron en diversas épocas. Más allá de que Obama haya sido presidente, sigue existiendo un racismo estructural en contra de las minorías”, concluyó la experta.