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Este martes 2 de noviembre la Gran Ofrenda del Día de Muertos en el Zócalo capitalino, inspirada en el Códice de Mendoza y la cual celebró los 500 años de Resistencia Indígena, se despidió tras reunir en el corazón de la ciudad a más 800 mil visitantes durante los tres días de su estancia, quienes celebraron una de las tradiciones más importantes de México que promovió la reactivación económica y cultural de la capital.
Desde el 31 de octubre, visitantes del Centro Histórico —público de todas las edades y rincones de la ciudad, del país y del mundo—, llegaron a la Plaza de la Constitución para disfrutar de este altar integrado por 27 ofrendas que plasmaron la celebración de estas fechas en diversos estados y pueblos originarios del país, siete de los cuales, a cargo la comunidad de Pilares (Puntos de Innovación, Libertad, Arte, Educación y Saberes) y de Faros (Fábricas de Artes y Oficios), rindieron homenaje a los señoríos de la antigua cuenca del Valle de México.
¿Qué había en la Gran Ofrenda?
A través de sus celulares, los paseantes retrataron las artesanías de distintas zonas de la República como Yucatán, Chiapas, Oaxaca, Puebla y Tlaxcala, tal fue el caso de los coloridos tapetes de Huamantla, que marcaron los cruces diagonales de los cuatro cuadrantes del Códice de Mendoza y albergaron las representaciones de los pueblos nahuatlacas a cargo de la Secretaría de Cultura capitalina.
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Por ello, en el marco de los 500 años de Resistencia Indígena, la comunidad de Faros y Pilares rindió un homenaje a los señoríos: Matlatzincas, Tepaneca, Tlalhuicas, Malinalca, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas y Mexicas, en cuyos nichos se pudieron identificar sus símbolos en papel picado y barro, distinguidos por murales de manta que resaltaron los glifos y elementos característicos y endémicos de cada zona, acompañados de calaveras de cartón, máscaras de barro, flores, caracoles y estandartes.
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En la plaza más importante del país se apreciaron las ofrendas tradicionales de los estados de Morelos, un Calpulli Amalinalitzin del barrio de Caltongo, Xochimilco; un Altar de Muertos de Santiago de Anaya, pueblo otomí del Valle del Mezquital, Hidalgo; una Ofrenda de la región de La Montaña del estado de Guerrero y un Altar mazateco de San Pedro Ixcatlán, Oaxaca, entre otras.
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Adultos, jóvenes, niñas y niños se dieron cita en el corazón de la ciudad, del 31 al 2 de noviembre, para disfrutar de la representación de uno de los documentos pictóricos prehispánicos más importantes, que plasma la fundación de México-Tenochtitlan y ofrece, en sus 71 páginas, un panorama económico, político y social al ser considerado el más completo de los códices mesoamericanos.
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Recibidos por más de 20 presentaciones artísticas en el escenario principal, que incluyó conciertos de la Orquesta Filarmónica de la Ciudad de México y de la Orquesta Típica de la Ciudad de México, los transeúntes también disfrutaron del emotivo Memorial Digital, formado por tres pantallas gigantes, en las que se pudieron ver las imágenes y fotografías de distintas personas y seres queridos que han fallecido y las cuales fueron compartidas de manera voluntaria por la ciudadanía.
Asimismo, las fotografías y selfies no pudieron faltar a lo largo del Zócalo capitalino con los mexicráneos y las catrinas gigantes, así como la instalación “Ciudad Mictlán. Postales del Inframundo”, que permitieron a los curiosos interactuar con su rostro en un viaje al Mictlán en compañía de las representaciones prehispánicas de cinco mensajeros del inframundo, criaturas que fungían como emisarios entre los vivos y muertos e iban y venían del Mictlán o Xilbabá.
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Además, también se despidió de la Alameda Central “Verbena Florida: Ofrenda Comunitaria”, instalación a cargo de la Secretaría de Cultura capitalina que ofreció ocho ofrendas-escenarios que albergaron 150 actividades artísticas, con murales y tzompantlis de gran formato, donde se acercó al público a las labores culturales que se realizan en las Faros y Pilares de las 16 alcaldías.