“La joven de Amajac, una mujer entre el naranjal” es una producción de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), que narra el hallazgo de esta escultura prehispánica y los primeros resultados de su investigación, basados en su iconografía y en el contexto donde fue descubierta, en el municipio veracruzano de Álamo Temapache.
Este documental se trasmitirá por El Once el próximo 13 de noviembre, a las 16:30 horas, y este 9 de noviembre, a las 18:00 horas, pasará por Capital 21.
El próximo miércoles 17 de noviembre se transmitirá por Canal 22, a las 19:30 y 21:30 horas.
“La joven de Amajac” en CDMX
Apenas arrancaba 2021 cuando Álamo Temapache se convirtió en centro de atención nacional y mundial por el descubrimiento de “La joven de Amajac”.
Diez meses después, los reflectores permanecen sobre ella, pues como anunció el Gobierno de Ciudad de México, una réplica de este monumento prehispánico estará en la avenida Paseo de la Reforma, la más emblemática de la capital del país, para recordar 500 años de resistencia de la mujer indígena.
La escultura se exhibe actualmente en el Museo Nacional de Antropología, como parte de la muestra temporal “La grandeza de México”, y una vez que concluya, en abril de 2022, volverá a Álamo Temapache para incorporarse al acervo arqueológico de su museo local.
Hipótesis
La producción audiovisual a cargo de Ana Galicia Zamora y el realizador Gibran Huerta Castillo, de INAH TV, entrelaza la impresión fresca de sus descubridores: César Cabrera y Alejandro Céspedes, quienes se toparon con ella en su parcela, y el testimonio de la investigadora del Centro INAH Veracruz, María Eugenia Maldonado Vite, quien en este trabajo documental ofrece las primeras luces sobre su origen, interpretación, simbología y trascendencia.
La investigadora del INAH da cuenta del aviso que hace la comunidad a las autoridades sobre este hallazgo y su devenir que rompe con la falsa idea de que dar a conocer este tipo de descubrimientos implica la pérdida de sus predios.
También señala la hipótesis de que la escultura representa a una mujer que detentaba el poder, ya que en la estructura social y política huasteca, las mujeres podían acceder al Gobierno.
De ahí la propuesta que la escultura alude a una mujer de elite más que a una deidad, ya que está ataviada como las esculturas que representan a otras mujeres de alto rango de diversas poblaciones de la región, con una anotación: las características iconográficas de “La joven de Amajac” indican la influencia de la cultura nahua del centro de México sobre la tradición escultórica huasteca.
El estudio de La joven de Amajac permitirá determinar cómo se fue dando la influencia del centro de México en el sur de la Huasteca”, señaló la investigadora.