El megasitio de mamuts de Tultepec, Estado de México revela la cultura de los antiguos cazadores de la Cuenca de México, pues en este sitio fueron halladas trampas utilizadas en la cacería de estos animales extintos, así lo confirma el arqueólogo Luis Córdoba Barradas en su libro “Sitios prehistóricos de Tultepec I y II: trampas para cacería de mamuts, procesos de destace y rituales en el norte de la Cuenca de México”.
Junto a estos artículos también fueron recolectados millar y medio de huesos de 14 mamuts. Este descubrimiento paleoarqueológico fue considerado como un hecho sin precedentes que revela además la forma en que los seres humanos interactuaban con la megafauna pleistocénica.
La excavación fue liderada por el arqueólogo Luis Córdoba Barradas, quien explicó que este hallazgo es una ventana para asomarse los cazadores ancestrales, su cultura y su ritualidad.
Sobre este tema, resaltó que “alrededor de un cráneo de mamut dispusieron de forma concéntrica un conjunto de vértebras y la defensa de otro ejemplar”.
Córdoba Barradas contó que en su reciente libro es también la base del guion del Museo del Mamut de Tultepec (Mudema), el cual abrirá de nuevo en la segunda mitad de 2024, tras una reestructuración que permitió aumentar su superficie a mil metros cuadrados, para resguardar los más de mil 500 huesos de mamut recuperados y exhibir dos osamentas casi completas del proboscídeo.
A cinco años de la exploración del sitio Tultepec II, en San Antonio Xahuento, y considerando además la osamenta de mamut descubierta en esta misma comunidad (sitio Tultepec I), en 2016, el arqueólogo explicó que llegó a las siguientes conclusiones:
- La excavación de las trampas implicó la remoción de 400 metros cúbicos de tierra, tarea que solo pudieron hacer grupos numerosos y organizados de cazadores
- También existe la hipótesis, basada en hallazgos previos, de que en la región existe una línea de fosas para cacería de mamuts, entre las que median de 40 a 50 metros de distancia
- Tal organización requirió de un liderazgo, porque el proceso conllevaba el destace de los mamuts u otros animales (también se registró una decena de huesos de caballo y unos pocos de camello), y después el traslado y reparto de la carne en el campamento